相比马基雅维利的积极有为,如果强调 DAO 的无政府主义倾向似乎并不合时宜,因为无论何种名义的组织,都会诞生出成文的、不成文的管理规定,形成法定的、习惯性的领导或积极人群...
作者:Spike @ Contributor of PermaDAO
审阅:Lemon @ Contributor of PermaDAO
相比马基雅维利的积极有为,如果强调 DAO 的无政府主义倾向似乎并不合时宜,因为无论何种名义的组织,都会诞生出成文的、不成文的管理规定,形成法定的、习惯性的领导或积极人群。
但是无政府主义本身并不直接等同于没有治理,而是希望在祛除强权中心的前提下实现“无政府”的有秩序。
我们可以归纳 DAO 的当下特点:
这和 DAO 的理念天然契合,但是仅仅是理念契合,如何具体实现 DAO 的自在且秩序井然,显然超出了两个世纪前的路径规划范畴。
而肇始于 20 世纪的新自由主义,则在理论上更接近当下的社会现状,虽然遭遇了众多批评,但是新自由主义已经成为当代西方社会的底色,其核心不同于无政府主义对政府的极端厌恶,而是承认政府本身是“必要的恶”,但是规模越小越好,权力越受限制越好。
图片说明:政治坐标系
图片来源:https://houmin.cc/posts/125bc0e5/
从本质上而言,无政府主义并非是当代资本主义的同路人,从蒲鲁东开始,其名言“财产就是盗窃”已经标识其最终希望走出人类在线性历史观中的循环,即回归到原始社会的自然状态,而非局限在私有制和个人产权之间,从这个意义上而言,无政府主义更多是狂想,而非提出现实可行的建设法则。
具体而言,可将二者区别总结为如下几点:
而新自由主义的核心信念是,自由市场和竞争能够最有效地分配资源和实现经济增长,而政府的干预往往会导致效率低下和经济衰退。新自由主义者主张减少政府的经济管制、放松市场准入限制、降低税收和支出,并提倡私有化和自由贸易。
在新自由主义的框架下,经济活动应该由市场机制来决定,而非政府的指导和干预。新自由主义者认为,通过自由市场的运作,资源将会自动流向最有效率和有竞争力的企业和行业,从而促进经济增长和个人自由。
最为经典的是哈耶克的理论,其认为政府垄断货币发行权是经济不稳定的根源。政府的垄断导致市场机制无法发挥价格机制,而货币则是政府扭曲这一机制的核心因素,因此他也是新自由主义代表性人物中走的最远的,即认为应该废除政府对货币发行的垄断权。
而借助哈耶克,加密货币的诞生指向的是个人的极致自由,但何处是个人自由的边界,哈耶克并未给出准确结论,反而是上世纪 90 年代的威廉·莫格的《主权个人》给出了答案,仅从经济层面赋权个人是不足的,更重要的是政治和行动层面的个人自由。
加密货币找到了最匹配的组织方式,从主权个人出发。
图片说明:DAO 品牌
图片制作:Arweave SCP Ventures
以科层制的视角看待,去中心化和组织能力不可兼得,在马克斯·韦伯看来,科层制(官僚制)是人类迈入工业化或者大机器时代的造物,无论喜欢与否,其是人类社会有效提升生产力的最佳形式。
科层制的特点包括:
可以这样理解,科层制的表层是等级制,内在是中心化权威的依次向外辐射,而 DAO 的难题在于,如何在祛除等级的前提下维持去秩序,如果不喜欢使用权威一词的话。
沿着主权个人的概念出发,目前的堆栈在理论上已经完整,可以归纳出 DAO、去中心化社会(DeSoc)以及最外层的网络国家(Network State)等概念。
甚至还有 Zuzalu 的数字乌托邦等试验性概念,推及而言,目前的各类大大小小的去中心化组织概念,基本都在设想或者理论建设阶段,真正形成规模化实践的仅有 DAO 一种,无论是在“人世间”的法律地位探索,还是在相当程度上的 Web3 从业者实践上,比如 MakerDAO 背后运作了超过 30 亿美元的美债资产,已经兼具 Web2 和 Web3 结合色彩。
我们从实践出发,考察现存 DAO 的形成,以此来窥探未来 DAO 发展的可能路径。
总体上而言,可以分为两种,一类是基于某个中心、实体或业务发展而来的 DAO ,比如 MakerDAO,通常是为了更好的履行去中心化承诺,另一类是原生 DAO,其先从 DAO 的框架入手,希望搭建出业务或者经济模式,比如 PermaDAO,其建立是为了促进 Arweave 生态的扩展。
图片说明:知名 DAO
图片来源:https://en.wikipedia.org/wiki/Decentralized_autonomous_organization
由此,DAO 的模式完成了自身的内在表达,即 DAO 的目的是为主权个人提供自由进出、自由组织的模式,从某种程度上而言,其延续着无政府主义的无政府的有秩序思路。
但是在具体的路径上,DAO 本质仍然是新自由主义的小政府模式,一方面,DAO 无法彻底摆脱现实的引力,无论是 The DAO 被黑之后的分叉——回滚之争,还是 MakerDAO 的狂买国债政策,都说明 DAO 依然需要和 Web3&Web2 的某些原则媾和。
另一方面,DAO 在内部也会逐步分化出某些“权威”,这些权威人物可能并非是某种外部权威赋予,而是在 DAO 演化而来的非正式群体,相较于正式群体,非正式群体往往具备更强的感情色彩,是成员之间自下而上形成的非正式结构。
在具体的运作模式上,一个微信群可以是 DAO ,严格按照链上工具运行的也是 DAO ,核心思路是去中心化的组织架构,即在 DAO 各环节实现 DAO。
通常而言,DAO 的运作流程可以总结为如下五个步骤:
从中可以发现,DAO 运行最关键的理念是代币和智能合约,缺乏这两个环节的 DAO 可以称之为一种伪 DAO,其不可避免出现中心化倾向,比如非正式群体的出现,其会导致 DAO 运行偏离正常轨迹。
以 PermaDAO 为例,在目前的治理环节中,提案的质量和有效执行最为关键,提案审查的过程通常包括以下几个步骤:
可以发现,DAO 并非是一成不变的产物,而是需要持续修建枝蔓的复杂生态系统,在人类的组织形式中,DAO 的理论搭建可以追溯到无政府主义,距今不过二三百年时间,而从加密货币的历程算起,最多不到 30 年,无法和动辄千年演变的官僚制、科举制和文官制相提并论。
人类的信息化是无法否认的历史趋势,从这个角度而言,DAO 的前途远大,在愈发原子化的后现代,让人群大规模聚集并保持协作能力的确是一种奢望,而 DAO 提供了另一种协议能力——小规模、不定时的组织模式。
参考文献:
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