金钱与比特币的伦理

当你读完这篇文章后，可以查看我在这篇后续文章 中做的一些修正。

当我厌倦编码时，我会阅读关于编码的内容。但偶尔，我也会读一些别的东西，而罗斯巴德通常是一个不错的选择，不会让我觉得无聊。

对于那些从未读过罗斯巴德的人来说，他的思想总是从非常简单的假设中逻辑推导出来的，这几乎就像遵循一个数学证明，但一个你真正能理解的证明。很难不同意他的观点，因为你需要在逻辑推理中找到一个缺陷，或者你需要摒弃他的前提。他思想的结论通常被称为“激进自由主义”，他能够说服任何对严格逻辑推理持开放态度的人。

我不认为自己是激进自由主义者，但在我读他的书中也无法找到任何论证上的缺陷。如果我再次阅读，我最终可能会成为激进自由主义者。

不管怎样，最近我翻阅了罗斯巴德的《自由的伦理》(https://mises.org/library/ethics-liberty)。

我无法比他更好地解释他的思想，所以如果你感兴趣，直接去读他的作品，而不是我。他花费了比我写这篇博客文章更多的时间来塑造他的推理。

伦理的宽松定义

伦理就像一套价值观，用于确定某种行为是否可以被视为不道德。有许多伦理，来自宗教或哲学，它们可能相互矛盾。

道德困境是指你持有相互冲突的价值观，在某种情况下，所有行为都是不道德的。这可能会导致一个人陷入疯狂，或者为了保全理智而放弃他的价值观。

宗教伦理通常不会相互冲突，因为任何冲突都会导致信徒的疯狂、其价值观的毁灭或分裂，简而言之，导致这种伦理的消失。

宗教存在了很长时间，随着时间的推移，它们已经塑造了自身，并建立了更强大的伦理体系。（宗教是“Lindy效应”的体现）

在比特币世界中，有些人对比特币开发者Luke-Jr的天主教原教旨主义感到震惊，但这归根结底是因为宗教具有强大的伦理，在任何特定行为中都可以明确判断其是否不道德。

人性

罗斯巴德从定义人性开始。

在日常生活中，当人们提到“人性”时，通常是指当前技术发展的贪婪、自私和不可持续性。

宗教将人性定义为某种由高级非人类实体任意定义的东西。

所有这些定义相互矛盾，并且总是主观地依赖于宣讲它的人。基督徒对人性的看法与佛教徒、无神论者或不可知论者不同。

罗斯巴德对人性的定义是客观的，因为他的定义不会因为你所属的宗教而改变。

这并不否定其他定义，这只是罗斯巴德构建他思想的“人性”定义。

那么，如何绝对地定义人性？罗斯巴德认为，人性应该基于人类独有的特征。

那些只有人类才能依赖其生存的特征，而不是其他物种。

他声称，与其依赖本能，人类独有的特征是使用理性。我们凭借与生俱来的自由意志（与本能相对）瞄准一个特定目标，然后理性引导我们行动，以找到实现它的最有效方式。事实证明，最有效的方式通常是通过其他同伴的帮助和制造工具，因为我们的身体并不自给自足（没有皮毛，没有内置的毒牙等等）。这导致了技能的专门化和成为社会性生物的需求。罗斯巴德将不可剥夺的自由意志与人们可以提供的可转让劳动服务进行了对比。我们劳动成果可以被自愿转让的事实使得社会合作成为可能。

我们的理性引导我们合作，以最有效的方式实现我们的目标。我们文明的结果正是这些人类独有原则的自然结果。

其他动物有一定的社交技能，但它们没有自由意志来瞄准特定目标，并将它们的同伴当作实现这一目标的手段。它们通过本能选择目标，并自己实现目标。

简而言之，人类的本质是通过不可剥夺的自由意志选择目标，然后通过理性引导行动，以最有效的方式实现它。这导致与其他同伴的协作和劳动分工。

人类伦理，奴隶制的案例

那么，人类伦理被认为是一套不与上述人性相冲突的价值观。在这种伦理中，任何违背人性的东西都被视为不道德，任何有助于人性的东西都被视为道德。

让我们看看如何在这种伦理中评判奴隶制：

• 显然，奴隶和奴隶主都遵循上述定义的“人性”，因此不能将奴隶定义为非人类。
• 奴隶制是指奴隶的劳动成果被奴隶主强制剥夺。

现在，让我们进行一个思想实验，想象一个人人都是奴隶和奴隶主的世界：

• 没有人能收获自己的劳动成果，
• 每个人都可以通过武力夺取他人的劳动成果。

很容易看出，在这种情况下，劳动最终将不复存在，人类也将消失。

即使某人饿得要死并摘了一个苹果，这个苹果也会被别人没收，所以他只能选择死亡，或等待别人摘一个苹果，但另一个人也会因为无法吃苹果而死亡。最终，所有人都将死亡，最后一个人可以吃掉所有苹果，但无法繁衍，最终会老死。

因此，奴隶制违背人性，根据人类伦理，这是不道德的。

罗斯巴德以完全逻辑的方式分析了更多的情境，我无法公正地对待他，我只想通过这个例子让你体会到他严格的逻辑推理。

如果你想为奴隶制辩护，你需要拒绝人类伦理（用另一种违背人性的伦理取而代之）或在其推理中找到缺陷。这通常是罗斯巴德为自己所持立场辩护的方式。

货币的本质

我意识到，罗斯巴德关于人性的思考可以应用到比特币上，以便我们能够基于比特币的客观本质发展出比特币的伦理。

在比特币社区，我们可能已经对货币的本质有了一定的了解。而且有一些关于这方面的书籍，所以我们不会花太长时间。

货币的本质，使其与其他事物区别开来的特性是：货币可以在未来的任何时候轻易地与另一方的另一种商品进行交换，而未来的具体时间、未来的商品以及交换的另一方都不需要预先知道。这就是货币的本质。

你对未来将与哪种商品交换、交换发生的时间以及交换的另一方知之越少，你就越需要货币。这就是为什么在不确定的时期人们更倾向于储蓄。

货币的一些特征包括：

• 耐久性

如果货币不耐久，当你想要交换时它将毫无价值，不耐久的货币违背了货币的本质。

• 可替代性

如果货币不可替代，你将无法知道未来是否能够交换它，因此无法对其估值，所以不可替代的货币违背了货币的本质。

• 便携性

如果货币不便携，你就无法进行交换，这违背了货币的本质。

Rai Stones似乎违背了这一观点，因为Rai stones没有移动，所有权是通过口头传递的，但这与黄金被锁在保险库中并通过纸质凭证进行交换而不是实际的黄金非常相似。货币不是黄金或Rai stone，而是纸质或口头凭证。

即使我们声称石头是货币，便携性问题也会在社交上限制接受它的群体（仅在小型部落中可能接受），因此它违背了货币的本质。

在比特币的情况下，审查自然指的是便携性。如果矿工可以审查你，这意味着他们将阻止你交换你的比特币。

• 可分割性

如果货币不可分割，那么它将严重限制与之交换的物品只能是大额购买，这违背了货币的本质。

糟糕的可分割性限制了你用它购买物品的最小（或最大）价值。注意，从这个角度来看，比特币手续费实际上是一个可分割性问题。虽然理论上比特币可以分割到8位小数，但实际上你可以用它购买的最小物品价值受矿工费的限制。（……在一个闪电网络不存在的世界中）

• 稀缺性

我认为稀缺性实际上与便携性相同。所有资源都是稀缺的。如果氧气是货币，问题不在于我们有太多的氧气，而在于转移它是不可能的。

如果比特币不稀缺，问题将是便携性：一个交易将变得无限大，仅仅是为了表示你想要转移的比特币数量。

• 分布式

这一点很重要，但经常被忽视。

想象一种极度中心化的货币，突然之间我手中掌握了100%的供应（实际上，指ICO）。现在，你可以对此进行投机，并从我这里购买它，但投机不是货币的本质。

货币可以在未来与未知的另一方在未知的未来商品上进行交换。

在投机中，你预先知道你将向哪一方转售（例如Binance），并且你知道你对标的是什么（货币，如比特币或法币）。

因此，投机性地购买我的ICO代币并不能使我的ICO代币成为货币。

然而，黄金在地理上分布广泛，因此来自不同背景的人们可以对它的价值达成一定程度的共识。注意，法币的分布问题限制了它的接受范围。

因为你购买我拥有100%的资产的唯一目的是投机，你可以看到非分布式的货币如何违背了货币的本质。就分布而言，从我做ICO到黄金之间存在一个谱系。比特币是非常分布式的，因为可再生能源的来源（这是挖矿的最便宜的能源形式）是分布式的。

• 可防御性

不知何故，我从未在其他地方看到这一点被提及。但很明显，一种无法被防御的货币会立即被偷走，因此作为货币来说将毫无用处。

比特币是最具可防御性的货币形式，因为它只需要很少的资源就可以保护大量比特币免受任何攻击者的侵害（包括国家）。

我们所说的隐私不过是为了提高可防御性的尝试。

比特币的伦理

比特币的本质就是货币的本质。当然，它的设计是为了适应这一目的，并且在货币的背景下被广泛接受。

许多人接受比特币是因为他们知道他们可以在未知的未来日期与未知的某个对手进行交换，换取未知的未来商品。

因此，当我们谈论比特币的性质时，我们实际上是在谈论货币的性质。因为如果比特币无法通过货币的任何特性成为货币，它将不复存在。

在比特币中，我们讨论：

• 矿工费而不是可分割性
• 审查而不是便携性
• 隐私和自我验证而不是可防御性
• 固定供应而不是耐久性

但这些术语实际上是同一枚硬币的两面。

因此，我们可以客观地声明某种行为对比特币是否是不道德的。我们在这里并不想给人一种必须被社区共享的优越价值感觉。

这里的我们是中立的：如果你认同我关于比特币本质的观点，并且比特币的伦理是可以逻辑证明某种行为在违背比特币本质时是不道德的价值观。

我个人不在乎你是否遵循这种伦理，因为你可以自由地持有任何你想要的价值观。但就比特币而言，我将根据这种伦理评判你的行为。

借助这种伦理，你可以在没有任何主观性的情况下判断什么是“对比特币有害”或“对比特币有益”。

比特币对你来说可能是不道德的，因为它与你的价值观相冲突，但这是另一个问题。

任何对比特币的开发，如果损害了其作为货币的本质，或者损害了自由的迁移，或通过软件强制执行财产所有权，都应被视为不道德的。

闪电网络案例

现在我们有了一套价值观，可以客观地辩论某种技术是否对比特币有益，我从闪电网络开始。

正如我在《货币的本质》中提到的，我认为比特币的矿工费通过使其不适合用于低价值支付而影响了比特币的可分割性。不仅如此，比特币由于其伪匿名的性质，还遭到了各种敌对势力的攻击，试图降低其可替代性。

从这个意义上说，闪电通过减少比特币可以交换的商品的最小价值来提高了比特币的可分割性。

其次，通过闪电网络发送的比特币具有完全的可替代性，因为无法通过链上信息知道某人收到支付的来源。

因此，闪电网络是道德的。链分析公司注定会在这一战中失败，并变得过时。

将区块验证委托给矿工的案例

不用说，如果没有矿工，我们就无法保留比特币“自由迁移”的特性。因此，矿工对比特币的本质至关重要。

一些人断言我们应该遵循矿工决定的任何规则。

但没有

• 原文链接： medium.com/@nicolasdorie...
• 登链社区 AI 助手，为大家转译优秀英文文章，如有翻译不通的地方，还请包涵～